Предсказания головного Ориша

Только Орумила с помощью Инкин в предсказании на Опон Ифа определяет головной Ориша инициированного!
Оду ИФА “OSA-ROSO” или “OSA-IROSO”
Pataki или история “OSA-ROSO”:
На земле, где жили все святые, Оbatala был губернатором, остальные святые бунтовали против него, потому что на этой земле все святые определяли ангела - хранителя (головного Ориша) с помощью Каури (Оракул Меридилогун). Каждый это делал самостоятельно в течение долгого времени.

 Но один день Shango начал ощущать, что было больше детей Baba (Ориша Obatala), чем других святых и Shango уговорил остальных святых и рассказал им про свои ощущения и спросил их мнение по поводу этого. Они все согласились с ним и договорились идти в дом Оbatala узнать, почему в его доме никогда не выходил сын другого святого. Obatala, который консультировал всех Аleyos (неинициированных) с его каурами, был Оbа или Oriate (Король) той земли. Все святые договорились, чтобы идти в дом Obatala, но они боялись, что он их накажет, и поэтому ни один не хотел говорить с Оbatala лично. Тогда Shango сказал: Я поговорю с ним! Оshun и Оggun его поддержали. Когда все прибыли в дом Оbatala, он услышал шум. Obatala вышел и спросил у всех для чего они пришли. Тогда Shango сказал ему: Вabа, мы здесь, потому что хотим знать: почему Вы, когда консультируете Аleyo и определяете ангела - хранителя ни один из нас не выходит как головной Ориша этих людей?
Тогда Оbatala сказал Shango: “Все то, что происходит в моем доме, я определяю как хочу”.
Shango ему сказал: “ Вabа, это незаконно, давайте пойдем в дом Оrunmila, чтобы он сказал, как мы можем решить эту проблему”. Тогда Оbatala ответил: “Хорошо, to iban eshu (чтобы так было), Вы правы, потому что Оrunmila не делает церемоний Оча, ибо он не идет ни в какую человеческую голову из-за мандата Оdu (Оlofin или Олодумаре) и Вы не доверяете мне, но я также не доверяю Вам. Поэтому пока будет существовать мир, Оrunmila будет определять ангела - хранителя каждого из человеческих существ, так как он беспристрастный. Тo iban eshu”.
Каждый из нас должен защищать этот принцип религии Йоруба максимально, и когда спросят у Вас несправедливо, кто это говорит, Вы ответите, что правило Оsha, Оrisha и его дороги рождаются все абсолютно в Ифа, и то, что Оrunmila определяет ангела - хранителя или Оrisha, охраняющего каждого человека - так написано в Оду Ифа “OSA-ROSO” или “OSA-IROSO”, так как это и является мандатом Olodumare или Оlofin.
Также хочется пояснить, что определения ангела - хранителя или головного Ориша человека – это одна из самых важных церемоний в Ифа. От этого зависит судьба человека и если перепутать его дорогу неправильным предсказанием и дать ему не свой Ориша, то у этого человека запутается жизнь и будет бедствие. Также не все Aleyo переходят в Ифа (или имеют дорогу Ифа). Есть люди, которые остаются в Оча инициации (Бабалоча и Йялоча), их дорога в Ориша и становятся «Оба» или «Ориате» (Короли или предсказатели Ориша через Меридилогун) и “тащить” этих людей в Тефа – грубое нарушение и отход от традиций Ифа. Во время церемонии Шефа (И Только!) можно определить головной Ориша Aleyo и это делается во время предсказания на Опон Ифа с инкин Орумила (где должны присутствовать не менее трех Аво Орумила (Бабалао или Олуо), и ни в коем случае нельзя импровизировать, как многие начали сейчас делать в рутинных предсказаниях на Опеле. Это несерьезно и неправильно! Совет всем Aleyo: “Не давайте себя обманывать таким образом, Ваша судьба будет бедствием!!! ”