ODU IFA - OYEKUN OSA PDF Печать E-mail
Автор: Awo ni Orumila Osa Oddi   
10.03.2009 13:34

ODU IFA - OYEKUN OSA

Очень важны в религии Йоруба работы на основе Ориша, которые помогают решать различные задачи на благо инициированного и достижения Ире, а также для устранения проблем, недугов, врагов и т.д. Это все связано с тем, что религия Ифа учит нас достичь блага при жизни на этой земле и как улучшить свою Ива Пеле. Для того, чтобы достичь благословение Ориша, становясь каждый день все лучше, мы можем рассчитывать на определенный Орум (ступеньки духовного развития, которые у Йоруба бывают от 1 Орума до 9-ого Орума) в зависимости от нашего поведения в этой жизни, а не как во множестве других религии, где мы должны при этой жизни преклоняться и каиться богу, а благополучия получим только в загробной жизни.


Этих работ существует неведомое количество и для каждого Ориша есть определенные материалы (ингредиенты растительного, животного и минерального происхождения) и ко всем работам есть «патаки» (истории), где рассказывают почему именно те или иные вещества являются конкретным атрибутом (предметом) для данного или другого Ориша. Не обязательно все атрибуты растительного происхождения можно только найти в Африке или теплых странах. Многие деревья, травы и кустарники растут и в Европе, их просто надо знать и знать их применение.
К примеру, для Ориша Шанго:
"ODU IFA - OYEKUN OSA"
Pataki:
В этой дороге однажды у Шанго была война с сыном Элегбара, который хотел его убить и для этой цели всегда ходил вооруженным, а Шанго был без оружия. Однажды они встретились и Шанго, увидев, что тот вооружен, убежал, а Элегбара погнался за ним. Шанго быстро убегал и когда была определенная дистанция между ними, увидел дерево тополя и поднялся на его вершину. Когда Элегбара подошел к дереву, не мог понять куда исчез Шанго. В этот момент Шанго сверху бросился на него, уложив Элегбару на спину. Таким образом, Шанго победил Элегбара. Отсюда выходит, что тополь – это одно из деревьев Шанго и его можно использовать в работах на его основе (где он берется за проведение определенной работы).
Примечание:
Листья тополя, когда берутся для церемонии Ориша инициации или для работ для добра, надо собирать те, которые упали с дерева верхней частью. А для плохих работ или работ для Итуто (похоронных церемоний) берут листья перевернутой к земле стороной. Эти листья также сушатся и превращаются в “Afoche” (порошок), ставятся перед Ориша и с 2-мя свечами просят Шанго в течении 6 дней то, что хотим достичь. Этот порошок развеивается (раздувается) в местах, где мы хотим достичь этих целей. В сочетании с другими минералами (которые надо спрашивать у Ориша) и Эбо усиливаются еще больше действия этих порошков и варьируются работы для более конкретных целей.