Orisha Obatala

OBATALA; Hepa Baba, Главный orisha (терминология orisha часто дана 200 irunmole правой стороны - irunmole yikotun, кот являются мужскими и терминология ebora для 200 женских - irunmole yikosi- irunmole левой стороны, плюс Еlegba, кот. является нейтральным термином и итого получаются 401 irunmole) обожествленный для всех Yoruba. Божество, кот. представляет мир и чистоту и его имя означает: король, кот. одевается в белое: Oba-ta-ala или также король, кот. блестит наверху; Oba = король – ta = блестит – la = верх.

В самом деле, Оbatala представляет верхнюю часть земной схемы, а именно; свет, воздух, голова, верхняя часть растений, подъемы, и т.д. Его женская компенсация - yeye mowo, или Оduwa . Они оба так лично связаны, что когда говорится Оduwa, также подразумевается Оbatala и наоборот. Оduwa обозначена как женское Оbatala.
Все сыновья (omo) этого orisha приветствуют его, ложась на пол на животе лицом вниз, а не на бок, как это делается, когда у Babaocha или Iyalocha сделано Оча женского рода. Это означает, что в случае с orisha Оbatala только делается Оча irunmole yikotun, кот. являются мужскими.
Его неразлучный друг – это ОКЕ, orisha подъемов, пиков, и т.д. Этот orisha ошибочно считают некоторые как Еlegba Obatala. Obatala, несмотря на то, что он спустился с небес после всех orishas, превосходит власть Еshu (Оdu Ogbe Оddi), так как Оbatala сделал жертвоприношение 201 agbon (кокосовые орехи) и agbo funfun и, таким образом, стал верховным orisha пантеона Уoruba. И только в odu irete bemore, Оbatala уступил часть власти Еshu, чтобы командовать землей.
Его жрецы названы IWIN (сходное имя, кот. дано духу, который живет в деревьях, так как говорят, что Оbatala для каждого человека сделал одно дерево). Жрецы одеваются все время в белом, используют ожерелье (ide) белого цвета, едят белое мясо, и т.д. Атрибуты также все белые, произведенные из слоновой кости и серебра или другие светлые металлы. Животные, которые жертвуют ему, должны быть белого цвета: белый баран, белая коза, голуби, петухи, курицы, гвинейские куры, перепела, черепахи, awasa funfun белые крысы.
Его излюбленные продукты питания - яйца, масло какао, obi или kola белый, кокосовые орехи, так называемые Ori (растительный жир), фрукты белой мякоти, вино raffia, akara (булки из фасоли), слизняки или IGBIN. В его еду добавляется так называемый efun, который не больше, чем некий тип гипса или обработанная известь. Это было первой приправой, использованной племенами yoruba, заменяя соль.
Obatala возглавляет список так называемых ORISHA FUNFUN: Oke, orisha adema, orisha ogan, orisha agbala,iya mokuo, ajala, и т.д. Его AJERE (горшок) размещен всегда над всеми orishas, должен быть белым и покрытым хлопком внутри и снаружи, делая намек на облака, хотя существуют исключения дорог, где не используется хлопок, ajaguna например. Этот orisha ненавидит алкогольные напитки, соль, порох и шумы.
Его сыновья (omo) не должны использовать их и также им запрещено скакать на лошадях. Это связано с тем, что Obatala попал в неловкую ситуацию, когда пошел разыскивать своего сына Shango и был обвинен в том, что украл лошадь короля, который был в этот момент его собственным сыном. (Odu Оsa meji). Его Аshe - это 8 камней белого тона, 18 ракушек (cawries) и следующих предметов, произведенных в серебре или белом металле: луна, солнце, рука со скипетром, змея, два браслета, белый хвост лошади, колокол (Аgogo).
Очень часто его изображают как старого и согнутого человека, медленный в движениях (в других дорогах он молодой и ловкий) и использует трость, которая является его так называемым Opashoro или Оsun Оbatala. Она является металлической палочкой обычно белого цвета , кот. дает сходство невидимому существующему шесту, который тянется между небом и землей. .. Этот Оsun покрыт в его верхней части белой тканью (под ним прячется жизнь и смерть) Все его ewes (травы) - белых тональностей или цветов или белых фруктов....
Obatala рождается из начального Оdu Baba Еjiogbe, был создан Оlorun, кот. дал ему абсолютную власть на небе и земле, когда он ушел в бесконечность. Именно тогда Оbatala создал человеческое тело, он дал ему дыхание и жизнь. С его сущности происходят все божества пантеона yoruba, и поэтому считается Baba Orisha - отец всех orisha и Baba nla - всех смертных. Этому Оrisha приписываются ошибки рождения несовершенных людей, с психологическими и неврологическими нарушениями с рождения. Альбиносы считаются его собственными прямыми детьми.
Другие имена Оbatala: Baba (отец), Baba tobi (отец предок), Baba araiye (отец народов, Orisha Baba: orisha отец, onipin: животновод, orishanla или oshanla (большой orisha). Его isalaiye или падение на землю произошло в Оdu Оshe fun и Еlegba (или Еshu). Его сопровождающиим был ESHU AGBAGE. В Бенине, Оbatala называют OSA, в ifon его называют Oshalufon (osha = божество - lu = бить – fon = дождь, или же божество, которое заставляет идти дождь, собственность, которая дается его детям как изящество, хотя эта собственность присуждена также для Shango. Хотя говорится, что если Оbalufon не дает разрешение и не дает трость Shango, этот не может делать ничего.
Также Оbatala называют в Еyigbo и в Ogbomosho или Оshogbo: Oshagiriyan, также как и в Ketu и Save он называется Ajaguna. В Аrara получает имя Segbo Lisa. Другие дороги Оbatala, включая перечисленные:

Ondo, женский, девственная.

Baba Moro Elefa.

Obatala Ayalu, считаемый истребляющим ангелом. Он из земли Еgbado.

Obatala Aguemo с города Оderemo.

Obatala Oloju Okonrin из Igbadan.

Obatala Osha oro ilu из Еgbado.

Obatala Oke ilu из akiti y abeokuta.

Obatala Ajelu o jelu : igbadan.

Baba Ajaguna из ketu.

Oshagirijan из Ogbomosho y Egbigbe.

Baba Oba moro из Ibao.

Obatala Oshalufon из Ifon.

Obatala Ogan, охранник Оbatala из города Оderemo.

Obatala Orishanla.

:Obatala Yemu.

Ibatan, женский.

Obatala Oke ile из Ekiti y Okuta

Obatala Olufon.

Obatala Oginiyan.

Obatala Eluaye, женский.

Obatala Obalabi, женский из Оyo

Obatala Jekujeku, женский.

Obatala Elefuro, женский из Ife.

Orisha Aiye, женский из земли Iyaye.

Obatala Oshanla, женский из земли Owu.

Obatala Obon, мужской.

Obatala Obanla женский.

obatala Ayelade, мужской из Ekiti.

Obatala Ekundire из земли iyesa.

obatala Bibinike, мужской

Obatala Osherigbo, мужской.

Obatala Ekanike, мужской из земли Igbo.

Obatala Fururu, мужской из земли Bayiba.

Obatala Adeku из земли Efushe.

Obatala Agbani, мужской из земли Ijebu.

Obatala Asho, мужской из земли Ibadan.